Возможно, стоит вспомнить в газете о Западно-тюркском и Восточно-тюркском каганатах, об империи Караханидов, ставшей одним из центров восточного Возрождения, которое опередило западное на целых триста лет. Булгары не могли не быть носителями общетюркских традиций. По этой причине рассматривать историю казанских татар только в связи с историей Волжской Булгарии, мягко говоря, легкомысленно.
Стоит ли отрекаться и от более поздней истории? В таком случае мы целые столетия превратим в "белые пятна".
Общеизвестен факт, что основным населением огромного государства Золотая Орда были тюрки. Монголы-чингизиды составляли лишь ее династический компонент. И тем не менее Золотую Орду умудрились назвать монгольским государством. Если хотите, "монгольские татары" звучит примерно так же, как "варяжские русские". Разве русские стыдятся своих великих князей-варягов - Олега, Игоря, Святослава, Ярослава? Золотой Орде искусственно создали и продолжают создавать дурную репутацию. Да, татары Золотой Орды жестоко карали непокорных. Но какие народы средневековья отличались гуманностью? Вспомните Владимира Мономаха, коварно уничтожившего в 1095 году мирное посольство во главе с половецкими ханами Итларом и Китаном (не пощадили даже детей).
Умалчивание одних фактов и выпячивание других всегда приводит к искажению истории. И нигде (во всяком случае этого нет в школьных учебниках) не говорится о том, что в Золотой Орде строили дороги (ямская служба зародилась именно здесь), прорезавшие государство с севера на юг и с запада на восток, здесь завязывались дипломатические отношения с другими странами, процветала торговля с Китаем, Индией, Русью, Западной Европой. В первой половине XIV века грандиозные масштабы приобрело градостроительство (построено более 150 городов), более чем в 20 городах чеканились монеты. Столица Сарай была одной из красивых и благоустроенных в средневековье, городом-гигантом с развитым ремесленным производством.
Ряд историко-литературных источников, с которыми я познакомился (монография В. П. Егорова, "История" Карамзина и др.), заставляет усомниться в правомерности существующей оценки власти Золотой Орды как ига. Скорее всего это был союз Золотой Орды и Руси, в котором вторая сторона обладала, по современным понятиям, статусом автономии с расширенными правами. Помимо сохранения государственности, русские могли свободно торговать, иметь армию, чеканить свою монету, строить города (как раз в это время были построены знаменитые города "Золотого кольца"). Именно этот союз в 1269 году остановил серьезное наступление немцев.
Почему же татары должны стыдиться своих предков, которые пытались создать единое, могучее государство? Разве стыдятся греки Александра Македонского?
Знаем ли мы до конца, в каких муках рождались татары как нация? И просто взять и обкорнать нашу историю, отказаться от имени народа - на это у нас нет никакого морального права.
Только глубокое, объективное изучение истории страны и народов, ее населяющих и населявших, может воспитать истинных граждан, в высоком, увы, забытом смысле этого слова.
Вил Кильдеев, физик- радиоэлектронщик
"Вечерняя Казань" 28 декабря 1988 года
3 комментария:
Татары – один из тюркских народов, известный издревле своим могуществом, величием и полным почетом на просторах Евразии от Черного до Желтого моря на западе и востоке, от Москвы-реки, Вятки и Сибирской тайги на севере и до Сырдарьи и Тянь-шаня на юге. “И тот народ, в котором родился Чингиз-хан, и единоплеменные с ним поколения, носили одно название и самоназвание, и не иное, как Татар” – писал русский академик-востоковед В.П. Васильев (XIX век).
При том ни Чынгыз-хан, ни его родной народ татары "не говорили на языке, который мы называем ныне "монгольским", и "никоим образом наименование "Татар" не было исключительно общим (“собирательным») названием разных племен и народцев, а было названием и самоназванием одного конкретного народа”, притом высокоразвитого для своего времени.
И в XVIII веке еще “Ян Потоцкий – дипломат, и в то же время выдающийся польский историк, лингвист и этнограф, побывавший на обширнейших территориях Российской империи от Москвы до Астрахани, писал, что татары во множестве проживают от Москвы до Средней Азии включительно. И, главное, несмотря на разнообразие во внешности, – отмечал Ян Потоцкий, – татары Европы и Азии «говорят одним и тем же наречием» – то есть, на одном языке – «и все они почитают себя настоящими татарами Чингиз-хана». Также Потоцкий сообщал, что и в те времена не забывали татары и их земляки основные заповеди-принципы своего Великого предка и соплеменника: «но самое большое впечатление произвела на меня веротерпимость, какую, может быть, чрезвычайно трудно найти на каком-нибудь другом месте Земного шара». И вместе с осознанием своей принадлежности к родному народу Чынгыз хана, также не забывали никогда татары и исконно ордынские принципы этнической и расовой терпимости, присущие издревле этому народу…» (независимый татарский историк-исследователь Гали Еникәй). Татары-мусульмане еще в XVII веке писали и говорили о своем соплеменнике Чингиз-хане: “Установления Всевышнего он принял, и мы считаем его мусульманином” (историк и путешественник Эвлий Челеби).
См. сайт “Татары Евразии (подлинная история)” http://tartareurasia.ucoz.com/
Шәп.
Книга Г. Еникеева "Корона ордынской империи (Татарского ига не было)" снова вышла в феврале:
http://read.ru/id/1041400/
Отправить комментарий